Crítica a la razón irracionalista

Crítica a la razón irracionalista

Nildo Viana

Hoy en día la relación se ha cuestionado. Usted tiene que entender las razones que hace que se negó contemporáneamente. El irracionalismo, basado en ideologías científicas o filosóficas o incluso en vistas místicas o religiosas, es en realidad la manifestación de las tendencias regresivas en la sociedad contemporánea.

El irracionalismo tiene como fuente de inspiración los viejos irracionalistas siglo XIX (Nietzsche, por ejemplo) y las tendencias ideológicas que rescatan el pensamiento de estos ideólogos, (postestructuralismo, también llamado "postmodernismo"). Otra fuente de inspiración está en la mística y el llamado "nuevo espiritualismo" que está ganando espacio social en los últimos tiempos. Postestructuralistas niegan la razón y declaran la necesidad de su abandono. Esta ideología es en realidad la expresión de una contrarrevolución preventiva cultural simplemente intercambiar la crítica de la razón instrumental, llevada a cabo por la Escuela de Frankfurt, para una crítica de la razón en general. Por lo tanto, con la aparición de la criticidad y en algunos casos incluso tienen un carácter "revolucionario", los ideólogos postestructuralistas negar la razón y la teoría, sin hacer distinciones. Se reanudan las tesis irracionalistas y critican el racionalismo, incluyendo el marxismo. El racionalismo es una ideología burguesa y metafísico y su fusión con el marxismo, que muchos de los llamados "marxista" voluntariamente aceptada, sirve a los intereses intrínsecos del capitalismo contemporáneo, convirtiendo la moda y ser un arma de capital frente a los intentos de transformación social.

El mismo proceso se produce con el irracionalismo, una nueva moda y que reúne a varias ideologías existentes. Es, en el fondo, una visión neoconservadora. Otra tendencia es la mística y la nueva espiritualidad que se establece a través del eclecticismo o el procesamiento de éxito y dinero en la gran meta religiosa. Nuevos vendedores ambulantes de varias sectas e iglesias transforman los valores burgueses de la movilidad social, la competencia, la búsqueda de estatus, el poder y la riqueza, como el objetivo supremo de la vida. Místicos mezclar varias religiones y concepciones (desde Platón a través de Nietzsche, para llegar a Jung), en algunos casos, incluso literatura de autoayuda, y comenzar a justificar y legitimar las relaciones sociales existentes, algunos de forma encubierta la predicación opiniones racistas, neonazis, sesgada , desde su supuesta superioridad espiritual o raza.

La razón instrumental, sin duda, está al servicio de la dominación capitalista. Sin embargo, esto no se aplica a la teoría o la razón en general. Al evitar esta distinción, los ideólogos sólo buscan eliminar la teoría y la razón de la lucha de los explotados y dominados para facilitar la reproducción de la dominación y la explotación. Lo que genera la adhesión a esta nueva ola de irracionalismo es, por un lado, el fallo actual miseria psíquica, que transformó la "generación Coca Cola" en "la generación Prosac", y en segundo lugar, la verdadera pobreza y la miseria de algunos personas. La depresión, el estrés (ansiedad), la infelicidad, la pobreza, el desempleo, junto con la falta de un cambio de perspectiva, ya sea individual o colectiva, hace que las personas se aferran a las creencias irracionales como una forma de supervivencia psíquica o la esperanza. Estos dos elementos se ven reforzadas por las modas ideológicas académicos izquierda (progresiva) y el ascenso de la extrema derecha y la revitalización del fascismo y el neonazismo.

Hoy en día, el proceso de la represión social (que afecta a individuos de todas las formas), el control cada vez más intensivo de los individuos y de los trabajadores, ya que sus emociones (la ideología de la "inteligencia emocional"), la videovigilancia, que requiere que cada aumentar la productividad y los ingresos, el dominio absoluto de los valores de éxito y la riqueza (como en "teología de la prosperidad", "auto-ayuda", etc.), y el productivismo académico, promover una alienación total, lo que puede generar un rechazo de reacción total o alienado. Esto fortalece las tendencias regresivas que pueden conducir a una nueva barbarie. El irracionalismo (y culturalismo) refuerza estas tendencias a predicar el rechazo de la razón y el relativismo, como si se tratara cultural y relativa y, por tanto, no hay necesidad de discusión.

La comunicación humana es así asesinada, ya que esto sólo puede ocurrir a través de la razón. La comunicación a través de la confrontación o alojamiento valores y sentimientos no es viable, ya que genera la tendencia a un conflicto irracional o rebaño de conformismo. El capitalismo hiperrepressivo ahoga al individuo en las relaciones laborales y la adquisición de artículos de primera necesidad por la mayoría de la población es, al mismo tiempo, un capitalismo aparentemente ultraliberal, ya que libera al individuo a los placeres hedonistas, sádicos y pervertidos, mientras que la satisfacción sustituto o "válvula de escape". Estas contradicciones pueden generar un resultado negativo, una nueva era del fascismo y, como el cambio social positivo. Este último tiene la posibilidad de condicionar el reconocimiento de la necesidad de la teoría y la razón humanista y, por lo tanto, su defensa también se convierte en una necesidad.